裝飾品掛件--組合類(lèi)玉石掛件的介紹

　　組合類(lèi)玉石掛件組合掛件兩掛件兩件以上配套組合的掛件，可戴、可掛、可開(kāi)、可合，以工藝制作和技術(shù)技巧見(jiàn)長(cháng)，不需苛求材質(zhì)上乘。如舊飾中的玉挎，要許多塊組合在一起，才能成為腰帶。再如玉帶環(huán)，要以帶鉤配套，環(huán)上還要掛有玉帶板。不難看出，古人佩戴掛件，突出的是一種講究，顯耀的是身份和地位?，F代人不必效仿古人，只要佩戴得體，也就是講究了。玉石掛件圖案的文化寓意玉石掛件的圖案，一定要講究構圖，好的內容要有好的表現形式，有工、有種、有意境才是好掛件。

　　從目前珠寶市場(chǎng)看，翡翠掛件的圖案，大多承襲了傳統紋樣和形式，喜聞樂(lè )見(jiàn)的思想內容，充滿(mǎn)喜慶和吉祥，吻合著(zhù)人們欣賞習慣，激勵著(zhù)人們熱愛(ài)自己的生活，憧憬著(zhù)未來(lái)美好的希望。講究佩戴翡翠掛件的人要求內容能貼近自己的寄托和向往，通過(guò)掛件的象征性、寓意性、諧音性的圖案，使自己獲得滿(mǎn)足，讓生活和事業(yè)不斷升華。象征性的構圖以具體的紋樣表現事物特殊的意義，用象征性的手法突出其特別的內涵。如《龍鳳呈祥》這個(gè)傳統圖案，是把傳說(shuō)中的瑞獸和大鳥(niǎo)用以表達喜慶和祥瑞，象征美好的理想。對于結婚男女和夫婦間的和諧，具有贊美和祝愿，其意義顯得厚重而高貴。

　　白玉籽料-龍鳳呈祥寓意性的構圖這是寄托和含蓄的內在表現，用具體的構圖表達深刻的含義，以不同手法表現人和動(dòng)物，植物的自然生態(tài)，使人在美感中進(jìn)行思考，達到理解圖案。如《歲寒三友》，主要構圖是梅、竹、松，也有的是石、竹、梅。這三件具體的事物寓意人格和風(fēng)度。人要虛懷若谷，氣節清高。宋代大詩(shī)人蘇軾曾說(shuō)：“梅寒而秀，竹瘦而壽，石丑而文，是三益之友?！闭侨绱说览?。

　　白玉-生財有道諧音性的構圖這是很有情趣的字音借用，以諧音引出完全不同的概念。如《富貴有余》，構圖是一個(gè)女人，身邊放有錢(qián)和牡丹，看似十分平常，但仔細一想，便知女人是婦人，婦的諧音是富字，牡丹花開(kāi)富貴，魚(yú)就是余。這是多么美妙的諧音，令人非常吃驚，不得不佩服前人豐富有趣的想象力。